NAMは、倫理的‐経済的な運動である。資本と国家への対抗運動を組織する、トランスナショナルな「消費者としての労働者」の運動である。著者自身にとっての「希望の原理」。著者が、過去200年の社会主義運動を総括し、積極的で可能的な方向を与えると説く「NAMの原理」。そのプログラムから組織原則、プログラム解説、当面のNAMの形態と問題までを掲載する。

Chuỗi kỳ án về quỷ Tu La năm mươi năm trước gây rúng động Nam Kinh đến nay vẫn chưa tìm thấy hung thủ. Một cuốn chí quái ghi chép lại gần như toàn bộ những vụ án do quỷ Tu La gây ra. Phải chăng cuốn sách là tác phẩm hư cấu của một người thích những câu chuyện chí quái ma quỷ, hay được viết ra bởi kẻ có liên quan đến chuỗi vụ án kỳ lạ kia? Năm Dân Quốc thứ mười tại Nam Kinh, bác...(展开全部)

Chuỗi kỳ án về quỷ Tu La năm mươi năm trước gây rúng động Nam Kinh đến nay vẫn chưa tìm thấy hung thủ. Một cuốn chí quái ghi chép lại gần như toàn bộ những vụ án do quỷ Tu La gây ra. Phải chăng cuốn sách là tác phẩm hư cấu của một người thích những câu chuyện chí quái ma quỷ, hay được viết ra bởi kẻ có liên quan đến chuỗi vụ án kỳ lạ kia? Năm Dân Quốc thứ mười tại Nam Kinh, bác...(展开全部)

Cet ouvrage se propose d’aborder la relation entre phénoménologie et cosmologie dans la phénoménologie du xx e siècle. Cette orientation cosmologique de la phénoménologie est appelée par une question, celle de savoir comment la conscience peut être à la fois condition de l’apparition du monde et partie de ce monde. Or, dans la mesure où il est vain de penser une conscience qui ...(展开全部)

Scott Davidson is Chair of the Philosophy Department at Oklahoma City University. Michel Henry (1922–2002) was Professor of Philosophy at the Universite Paul Valery, Montpelier. Among his many works are The Essence of Manifestation (Nijhoff , 1973), Incarnation. Une philosophie de la chair (Seuil, 2000), I Am the Truth (2002), Material Phenomenology (2008), Seeing the Invisible...(展开全部)

Cet ouvrage se propose d’aborder la relation entre phénoménologie et cosmologie dans la phénoménologie du xx e siècle. Cette orientation cosmologique de la phénoménologie est appelée par une question, celle de savoir comment la conscience peut être à la fois condition de l’apparition du monde et partie de ce monde. Or, dans la mesure où il est vain de penser une conscience qui ...(展开全部)